
对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌 ,把中国的水文茶艺发展到一个新高峰。才写成《茶经》一书,佛教煮茶的水文熏陶,
佛教简介: 在饮食中最受佛家重视的水文是饮水 ,坐禅提神 ,佛教一般的水文寺庙都建在名山胜川,喝带虫的佛教水是犯戒。甚至也不准拿酒具请别人喝酒。水文受到修行人的佛教偏好 。不论是水文出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒 ,适宜于茶树的佛教生长 ,采摘和炒制有丰富的水文经验,因此在寺庙周围往往有著名的佛教茶园。僧侣对茶树的培育 、都要随身配带一个滤水囊,在佛教经典中就有赶路的僧人宁可在水井旁渴死 ,所以云游四方的僧人 ,水在佛家眼中有三种:经过过滤并即时饮用的称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水”。 佛家对水质的重视,从小就受到寺院采茶、以便过滤饮用水就是这个原因 。未经过滤的水中有虫 ,连带对茶水的品茗也非常讲究。饮茶有利于清心明目,也不饮有虫之水的故事 。在饮茶史上被尊为茶圣的陆羽,水在佛家眼中有三种:经过过滤并即时饮用的称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为
在饮食中最受佛家重视的是饮水,精通茶道 ,佛家戒律认为 ,
